為什麼很多香氛品牌越做越漂亮,卻越來越像彼此|Gold9Studio Brand Journal 品牌誌
8月18日
讀畢需時 6 分鐘
已更新:5天前

品牌真正缺的可能不是美感 而是「文化主體性」。
現在要做一個看起來有質感的品牌,其實比以前容易很多。
米白色背景 /乾淨留白/襯線字體/玻璃香水瓶/木質桌面/一點陽光
再配上一段:
「療癒自己。」「回到內心。」「讓氣味陪伴生活。」
畫面通常不會難看 甚至很好看 但問題也正是在這裡。
當所有人都在使用相似的視覺語言、
相似的文字、相似的商品形式時,
我們開始遇到另一個問題:
品牌變漂亮了,卻不一定變得更有辨識度。
如果今天拿掉 Logo,
你還認得出這是哪一個品牌嗎?
這可能才是現在很多香氛品牌真正需要思考的事情。
美感可以被學習,文化卻需要被經歷
這幾年,我看到很多品牌非常擅長找「風格」。
日系 /韓系/法式/侘寂/北歐/極簡/Vintage
這些風格都很好。
問題從來不在使用哪一種美學。
真正的問題是:
當所有視覺元素拿掉之後,你還剩下什麼?
如果品牌所有的辨識都來自:
米白/木頭/植物/香氛瓶
那麼競爭者只需要換一套攝影就能跟你長得非常接近
但是文化不一樣。
文化背後包含一個人真正生活過的地方、記憶、價值選擇、語言與觀看世界的方法。
這不是下載一套模板就能得到的。
文化不等於放幾個「台灣元素」
講到台灣品牌,很多人很快就會想到:
茶/檜木/廟宇/漢字/花窗/紅磚/山林
這些當然都是台灣文化的一部分
但如果只是把元素放進包裝,
它仍然可能只是「裝飾」。
例如:
把烏龍茶放進香水裡,不一定叫台灣文化。
把廟宇畫在盒子上,也不一定叫文化品牌。
真正值得問的是:
你理解這些東西嗎?茶對你來說是什麼?只是 Tea Note?
還是清晨茶山的霧、製茶人的手、炭焙之後留下的氣息?
廟宇對你而言,只是線香嗎?
還是金紙、老木柱、雨後石板、供桌、水果、香灰,
以及一個地方居民共同生活的記憶?
同樣一個素材理解的深度不同,
最後創造出來的品牌也完全不同。
文化不是素材庫,而是一套觀看世界的方法
這也是我自己越來越重視的事情。
真正有文化深度的創作,不應該只是:
「今天我們來找一個東方元素。」
而是先思考:
東方的人如何理解時間?如何看待材料?
如何理解留白?如何看待自然與人的關係?我們如何面對一項工藝?
例如 IACIA108 的課程本身,
就不是只把”東方精神文化“
而是把東方文化與西方技法放在不同功能的位置:
東方提供文化深度與感知方向,西方提供結構、比例與現代調香語言。
所以真正的文化轉譯,不是拒絕西方。
也不是把所有東西都變成傳統。
而是:
知道自己從哪裡出發,再決定要用什麼語言與世界溝通。
為什麼很多品牌最後看起來都很像?
因為大家都在同一個地方找答案。
Pinterest/Instagram/國外品牌
熱門包裝/流行色/熱門字體。
最後每個品牌都做得很好看。
但是:
參考同一批東西,就很容易得到相似的答案。
所以我做品牌時,更想往另一個方向問:
你的家鄉在哪裡?你從小記得什麼?
你的職業經驗是什麼?你的家族做過什麼?
你曾經長期生活在哪個產業?
你對什麼事情有別人沒有的敏感?
因為真正能形成品牌差異的東西,
很多時候並不是市場上「現在最流行什麼」。
而是:
「有什麼東西只有你走過?」
一個台灣品牌,不需要一直證明自己很台灣
這也是文化品牌很容易走入的另一個陷阱。
如果每一件商品都必須:
放台灣地圖 寫 Made in Taiwan 使用傳統圖騰
才能證明自己的文化身份,
反而可能表示品牌還沒有真正找到自己的文化語言。
文化最成熟的狀態,應該是自然。
就像一個人不需要每天說:
「我是台灣人。」
他的用詞、飲食、生活習慣、看事情的方法,本來就會帶著他生長的地方。
相對品牌也是!真正有台灣文化深度的品牌,
不一定長得傳統 它甚至可以非常當代 常國際。
但當人仔細看,就會發現:
它不是從巴黎複製過來的。
也不是從東京、首爾搬過來的。
它有自己的土地感。
真正重要的不是「東方元素」,而是東方的思考
例如東方美學裡,我很喜歡「留白」 但留白不是把版面做得很空。
真正的留白是一種克制 知道什麼不需要再加。
在 IACIA108 的教學架構裡,
也把「減法」「呼吸感」與「尊重材料」
放進創作邏輯;目的不是做出所謂東方風格,
而是讓作品有自己的節奏與文化視角。
這跟品牌其實完全一樣。
一個成熟品牌不是一直加東西。
不是:
再多一款產品 /再多一個服務/再多一句 slogan。
而是越來越知道:
什麼是必要的,什麼可以拿掉。
土地,本身就是最好的品牌資料庫
如果今天要做一個屬於台灣的香氣品牌,
我們其實有太多東西還沒有被真正說完。
山霧/茶園/市場/南北貨/宮廟
海風/潮濕/檜木/野薑花/
龍眼炭/柑橘/青草/老房子/午後雷雨。
甚至便利商店、早餐店、騎樓、城市雨水,
全部都是我們真實生活的一部分。
IACIA108 現有創作架構裡,
也把「阿里山晨霧 台南廟埕入夜、老書房、茶山職人、雨後大稻埕」
這類文化場景當成創作命題,而不是單純從香型或材料名稱開始。
我很喜歡這種創作方式。
因為它先問的是:
「我們想記住什麼?」
再問:「那要怎麼把它做出來?」
品牌故事不是寫出來的,是累積出來的
現在 AI 可以很快寫出一段漂亮的品牌故事。
「源自對生活的熱愛」「希望帶給人溫暖」「用香氣陪伴每一段重要時刻」
文字沒有錯 但任何品牌都能用 真正有力量的品牌故事,
通常會有一些非常具體的東西。
一個人 /一個地方/一次失敗
一段工作經驗/一種材料/一個長年累積的觀察。
所以我反而認為:
品牌故事不是文案部門替你發明出來的東西。
品牌故事是把你已經走過的路重新整理。
如果拿掉美感,你還剩下什麼?
這是我很想讓正在做品牌的人問自己的一題。
假設今天:
沒有漂亮攝影/沒有包裝/沒有 Logo。
沒有 Instagram/你只剩下文字與作品。
你還能不能回答:
你為什麼存在?
你的作品和別人真正不同在哪裡?
你的文化從哪裡來?
你希望十年之後留下什麼?
如果這些問題慢慢清楚,
視覺反而會變得比較容易。
因為設計師不需要幫你「發明人格」。
他只是把已經存在的品牌內在,轉譯成外在。
品牌真正需要的,不是「看起來有文化」
而是:
有自己的文化立場。
你的文化立場可以很傳統。
也可以非常現代。
可以使用東方材料。
也可以使用西方技術。
甚至可以跨文化。
真正的重點是:
你不是把某個文化當成裝飾。
而是知道:自己站在哪裡。
這也是為什麼我一直覺得,
東方文化與西方技術根本沒有必要互相排斥。
IACIA108 本身的教育哲學,
就是在這兩套系統之間建立橋樑
讓東方的文化深度,透過當代與國際能理解的結構語言被看見。
品牌也是如此 世界不缺另一個漂亮品牌
世界真正缺的 是一個有自己觀點的品牌。
所以未來當你準備設計下一個產品以前,
也許可以先不要問:「現在流行什麼?」
試著問:
「有什麼是我真正理解,而別人很難替我說的?」
可能是一塊土地。
可能是一種工藝。
可能是一段人生。
可能是一個你服務十年的產業。
當這些事情被整理之後,
文化就不再只是品牌的包裝。
它會開始成為品牌的骨架。
美感吸引人靠近文化決定一個品牌能不能被記住。
漂亮非常重要。
我從來不認為品牌不需要美感。
但是:
美感負責第一眼。
文化決定第二眼之後,還有沒有東西可以繼續看。
品牌如果只有第一眼,
很容易被下一個更漂亮的品牌取代。
真正有深度的品牌 是你看完第一眼之後,
還願意繼續往裡面走。
最後你會發現:
那裡面有一個人的價值觀
有土地 /有時間/也有他對世界的理解
到了那一步品牌就不只是漂亮。
它開始有自己的名字。
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